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Le rôle de la philosophie de Nikolay Kouzansky en devenir la pensée scientifique du nouveau temps est pas assez d'estimé jusqu'ici dans notre littérature. Et cependant nous voyons, comment Nikolay Kouzansky prépare les conditions logiques et ontologiques pour cette révolution à l'astronomie, qui est lié au nom de Kopernika, et cette révolution dans le physicien (avant tout le mécanicien, qui a réalisé Galilej.

Voici l'analogue cosmologique des réflexions de Brouno sur l'identité de la possibilité et la réalité, commun et infini, les matières et les formes. "Donc, l'Univers est commun, infini, immobile. Est commune, je dis, la possibilité absolue, est commune la réalité, est commune la forme ou l'âme, est commune la matière ou le corps, est commun l'objet, est commun vrai, est commun le plus grand et le meilleur. Elle ne peut pas être embrassée en aucune manière et c'est pour cela que et est illimitée, et est infinie et illimitée alors et, donc, est immobile. Elle n'avance pas dans l'espace, car n'a rien hors de soi, où pourrait se déplacer, étant donné qu'elle est tout. Elle ne naît pas, car il n'y a pas d'autre être, qu'elle pourrait souhaiter et attendre, puisqu'elle possède tout l'être. Elle n'est pas supprimée, puisqu'il n'y a pas d'autre objet, en lequel elle pourrait se transformer, puisqu'elle est tout objet. Elle ne peut pas diminuer ou augmenter, puisqu'elle est infinie".

Et opposaient comme les contrariétés extrêmes : autoidentique et autre. Infini est cela, plus de quoi ne peut pas être; c'est le maximum; commun est un minimum; le maximum et le minimum, est d'accord

Nikolay Kouzansky comprend parfaitement bien que le principe introduit par lui de la coïncidence des contrariétés - commun et infini, le minimum et le maximum - supprime, si dire est sévère, la science mathématique, comme, d'ailleurs, et en général toute la connaissance exacte à ce sens, comme l'antiquité et le moyen âge le comprenait. "Si te demandent, - il écrit, - pourquoi près de n'importe quel triangle deux parties au total plus troisième, ou pourquoi près du carré le carré de la diagonale est plus deux fois plus grandes du carré de la partie, ou pourquoi le carré du côté d'un triangle opposé à l'angle droit, est égal à la somme des carrés des autres parties et cetera, tu répondras : sur les voies de la raison c'est nécessaire parce qu'autrement résulterait la coïncidence contradictoire".

Comme nous voyons, Brouno ne s'arrête pas devant les conclusions les plus courageuses découlant de l'admission de l'éternité de l'Univers. Il détruit l'espace final avec son système absolu des places, en introduisant alors la condition de la relativité de tout mouvement.

Mais Vselennaya Brouno n'a pas rien de commun et avec la compréhension antique de l'espace : pour le Grec l'espace, parce que final est plus haut et est plus parfait que l'illimité; Brouno Logé est infini, illimité, parce qu'infini pour lui est plus parfait que le final.

L'influence de Nikolay Kouzansky sur l'idée scientifique et philosophique de 15-17 siècles était assez forte. En premier lieu indiquent d'habitude à Djordano Brouno qui ont développé les principes de base de la doctrine de Nikolay Kouzansky en direction du panthéisme s'enfonçant.

La coïncidence des contrariétés - coincidentia oppositorum - est par le principe le plus important méthodologique de la philosophie de Nikolay Kouzansky. Comme un des investigateurs de l'oeuvre de Nikolay Kouzansky, I.Ritter justement marque, Kouzansky "adhère vers, cependant dans l'interprétation des principes les insère dans la doctrine étrangère à ces principes sur l'unité de l'être".